A compter du mois de décembre, les permanences auront lieu les 2e et 4e mardis du mois de 19h à 21h et le 3ème samedi du mois de 14h à 18h. C’est en présentiel, au local Au Chat Noir.

Depuis plus de six mois, trois ex-salariées de la boulangerie Patalevain et leur syndicat sont en conflit avec leur ancien employeur. La mobilisation continue.

A l’occasion de la Journée Mondiale de lutte contre les violences faites aux Travailleuses du Sexe, nous organisons une manifestation ce mercredi 14 décembre à 18h au métro Jean Jaurès.

La CNT est en campagne pour s’implanter dans l’EPHAD DomusVi de Blagnac. En ce sens, nous faisons campagne pour les élections et insistons surtout pour s’organiser via la syndicat pour se défendre et se battre.

Ce mardi 22 novembre, les bureaux de Vidéo 3/4 (prestataire privé de contrôle social pour pôle emploi, la CAF et le département Haute Garonne) ont eu une mauvaise surprise préparée par l’Assemblée d’Action Autonome

Nous appelons à une semaine d’action pour les autoréductions et contre Carrefour du 28 novembre au 4 décembre.

Tous les deux lundis, l’Actu des Oublié.es évoque les luttes dans le monde. Cette semaine, nous partons au Royaume-uni.

Le syndicat est depuis plusieurs mois en conflit avec Patalevain. Nous informons là, au 4 octobre 2022, où le conflit en est. Étant donné que le patron n’est toujours pas sur la voie de la mise en conformité avec le droit du travail, le syndicat appelle à un nouveau piquet public le samedi 5 novembre de 16h30 à 19h au 88 rue Vestrepain à Toulouse.

Tribune unitaire toulousaine de soutien aux trois salarié·es en conflit depuis des mois avec Patalevain.

En 2021 un mouvement de refus radical du travail s’est levé en Chine, ou plutot s’est couché. Le mouvement Tangping, littérallement : "s’allonger à plat". Voici son manifeste.
"Les Tangpingistes inventent leur propres fêtes. Iels s’allongent sur les autoroutes où le trafic circule, dans les usines où les machines tournent et où les corps s’engourdissent. Iels s’allongent dans les centres commerciaux qui font office d’églises contemporaines, dans les palais majestueux ou les bâtiments les plus modernes. Iels n’ont pas construit ces abris pour elleux-mêmes, mais pour tous·tes les opprimé·es."